自从看过电影《无间道》之后，我开始关注到电视或者电影里面的卧底情节。开始看的时候就觉得这些人物的感觉怪怪的，总觉得正面的人物也有可恨之处，反面的人物也有可怜之时，但也说不出所以然来。经过了一段思考之后，我觉得这里面涉及到一个原则性的问题，用老百姓的话来说就是“真、善、美”和“假、恶、丑”的矛盾。

人之初，性本善，人本身是一个社会动物，利己行为是应该的，但是利他行为也是普遍存在的。某个人可以反人类，也可以反社会，但是这个人只可以反一部分社会，或者反某些人类。不然这个人就会没有同党，就会没有立足之地，那么对付这些孤家寡人的疯子就不需要我们这里讨论的卧底了。

好和坏都是相对的，也是互相统一的。同样的事情在有些人眼里是好事，在另外的人眼里则可能是坏事。同样的一件事情怎么会有不同的看法呢？各自的立场和角度不一样罢了，也就是传说的“仁者心动”。那么事情是不是就没有调和的余地了呢？当然有，所有的事情最终都会统一到有这些看法的“人”的本性上面。

比如说，国共内战时期，国民党军队称共军为“赤匪”，相应的，共军称国军为“蒋匪”。这样的称号看起来是对立的，双方都指责对方是非法的，是邪恶的。但是这两个称号又是统一的，也就是大家都表现出了对“匪”的厌恶和仇恨。

话说回来，之所以在卧底人员的身上出现了很多的矛盾，正是因为他们范在了人性的大忌“假”上面。须知，“真善美”是人们共同向往的，是人类的本性使然。三者之间不是简单的并列关系，而是是递进的和发展的。“真”的东西上升一个层次，就是“善”，再上升一个层次就变成了“美”。而卧底本身首先就要假办成对方，于是这就成了“假”。很难想象，在这个大前提为“假”的情况下，之后发展出来的结果怎么可能有“善”和“美”呢？

王佳芝的不幸就来自于她一次一次的“伪”。开始他并不想参与这次政治暗杀活动，但却因为暗恋邝裕民而假装同意。王佳芝与梁润生的“生理启蒙课”中，虽然不情愿，但为了让大家不失望，又默认了。本来已经返回上海，回归平静生活的她再一次在民族大义的号召下屈从了。而他和易先生的感情则有两个阶段，首先是不喜欢但假装接近；经过了多次观众们津津乐道的虐恋的床戏之后，进入了第二个阶段明明喜欢却故意疏离。而这一切本来在天涯歌女一段似乎找到了转机，却最终因为钻戒事件达到了矛盾的高潮，走向了毁灭。

如果从一开始，她就忠诚自己对邝裕民的爱情，就不会陷入政治的斗争之中。后来如果她再次忠于自己对易先生的感情，则不会自取灭亡。归根结底，卧底的角色才是真正的罪魁祸首，在欺骗了别人的同时，也欺骗了自己。人为即伪，伪即不善。所有的特务和卧底都是服务于一时，为了个别人谋利益的，而卧底本人不管成功与否都注定了是牺牲的对象，不论是肉体还是精神。